Saludo al Gato
Saludo de Hombros
Saludo de la Lombriz,
Saludo de la Mangosta
y el Saludo de la Abeja
. No olvide poner que Namaskar Yoga ®️ es marca registradas y quien lo creo.
1) ¿Que es el método Namaskar Yoga? Y quien lo desarrollo?
Namaskar Yoga ® es marca registrada. Creado por el Grand Maestro de Maestros Fernando Estevéz (Dharmachari Maitreyananda)

Es el método creado por Yogacharya Dr. Estevéz Griego (Swami Maitreyananda) que se ha hecho popular en todo el mundo y del cual el Bidala Namaskar o Saludo al Gato es su creación más famosa en el yoga moderno.
Siendo hoy en día el saludo de yoga más conocido en todo el mundo junto al Saludo Sol popularizado por el fundador de su escuela Swami Asuri Kapila y por uno de sus paramguru Swami Sivananda y uno de sus maestro Swami Vishnu.
Es introducido en 1987 por Swami Maitreyananda en Sudámerica y en especial en Brasil, Argentina, Chile, Colombia, Venezuela, Panamá, Perú, Estados Unidos, España, Alemania, Israel, Paraguay, México, Portugal, India y Uruguay.
El NAMASKAR YOGA es un método y un estilo dinámico de yoga, que es aplicable a varios métodos y escuelas de yoga. Se caracteriza por ejecuciones dinámicas de posturas de yoga o asanas, y movimientos yoguicos llamados Gati yoga.
Las series llamadas Namaskar Kramajis compuestas de posturas de yoga se realizan mediante un pasaje o enganche fluido denominado Pravaha yoga, lo cual garantiza el movimiento armonioso entre una y otra.
El ejecutante descansa en la postura misma. La ejecución puede ser de tres formas: dinámica arrítmica, dinámica rítmica o dinámica artística.
La unión de postura con postura se puede hacer por intermedio de un Sambandha o enganche, movimiento que une dos posturas. O por medio de una pasaje o Citika yoga de una postura de dos segundos, que permite unir otras dos, las cuales son mantenidas por unos 20 segundos.
El Namaskar Yoga, Yoga Namaskara o Saludos de Yoga de Swami Maitreyananda tiene saludos clásicos de yoga llamados: Sol, Luna y Buda y el Pavana Muktasana y otros 40 creado por él mismo. Estas series de yoga llamadas namaskar kramajis permiten hacer ejercicios dinámicos con posturas de yoga, los cuales están establecidos previamente.
El Yogacharya Dr. Estévez Griego (S. A. K. Maitreyananda), ha creado un sistema de NAMASKAR YOGA basado de 40 ejercicios dinámicos y saludos básicos de yoga, yogaterapia y ayurveda que poseen diferentes objetivos.
Cada ejercicio dinámico de yoga tiene distintas variantes y puede ser aplicado a diversos estilos de yoga.
Los estilos de yoga que enseña el Maestro son cuatro:
1) Estilo estático,
2) Estilo dinámico,
3) Estilo rítmico, y
4) Estilo ecléctico y holístico.
Los diversos ejercicios tienen posturas que obran a un mismo tiempo sobre el plano físico, el plano mental y el plano espiritual de cada individuo. El maestro Swami A. K. Maitreyananda generó una síntesis única de todas las formas (ejercicios) y saludos de yoga y yogaterapia. Diseñando así un sistema de saludos o namaskar basados en los movimientos de los siete referente corporales que componen el cuerpo humano: el tronco, las piernas, los brazos, el cuello, las manos, la cara y los pies.
Para permitir un verdadero trabajo el Maestro, creó, diseñó y clasificó unos 40 saludos o ejercicios dinámicos de yoga básicos que cada uno tiene su namaskar kramaji o serie con variantes para principiantes, nivel medio y avanzados. En la Escuela Internacional de Yoga Integral® sus clases se caracterizan en la enseñanza de los 40 saludos o ejercicios secuenciados.
El NAMASKAR YOGA en la tradición de Yogacharya Dr. Estevéz Griego (Swami A. K. Maitreyananda) es uno de lo mas divulgados actualmente pues tiene series (kramajis) precisas desarrolladas por él, que se han hecho famosas mundialmente siendo utilizadas por diferentes escuelas y maestros. El Maestro ha creado las series del Gato, Perro, Niño, León, Pinza, Abeja, Lombriz, Barco, Tigre, Ratón, Perezoso, Guerrero, Jinete, Mangosta, Cigueña, Caracol, Mono, Pato, Cisne, Sapo, Araña, Delfín, Asanga, Liebre, Hormiga, Triangulo, Erizo, Cocodrilo, Penitente entre otros.
Su métodología de trabajo se basa en posturas lineales, torsiones o rotaciones y lateralidad. A las que se agregan 20 posturas de piernas, brazos, manos y cara, con 5 posturas de tronco, cuello y pies. Cada postura o asanas tiene pancha padavis o cinco posiciones: de tronco, brazos, piernas, cuello y pies, lo que genera un número de miles de variantes matemáticamente calculadas.
La introducción de la lateralidad en las posturas diferenció su escuela y método de las escuelas de alineación o lineales, así como de aquellas exclusivamente de alineación y torsiones. El Maestro aportó al yoga el concepto terapeútico de lateralidad y asimetría al antiguo concepto de alineación perfecta.
En el método Yoga Integral® en la tradición Swami Maitreyananda, se enseñan los 108 saludos, en los que se pueden aplicar las 7 variantes de posturas de tronco, las 20 variantes de posturas de piernas, las 20 de brazos, las 20 de manos, las 20 de cara, además de las posturas de cuello y pies. Estas variantes prolijamente ordenadas y clasificadas son utilizadas por los practicantes de Ashtanga Yoga, Power Yoga, Yoga Flow, Yoga Artístico, Hatha Yoga, Yoga Integral, Swastha Yoga y Yogaterapia en la actualidad.
El profesor de Purna Yoga ® o Yoga Integral® puede elegir entre los diversos saludos de yoga sin repetir tediosamente siempre el mismo saludo, como por ejemplo sucede con el surya namaskar o saludo al Sol.
En su escuela el Maestro trabaja a nivel corporal con todos los referente del cuerpo humano.
Su método de trabajo es considerado uno de los mejores en el mundo por su síntesis y por su exactitud en la práctica. Ya que permite que se trabajen las manos, los brazos, la cara y el cuello y no solo las piernas y el tronco como se ejecuta en otras metodologías de yoga.
Al aplicar los Saludo de Yoga creados, diseñados y enseñados por Swami Maitreyananda se logra movilizar la energía que contienen los músculos, las articulaciones, y los órganos permitiendo que la energía fluya en diferentes formas. Y de esta manera se consigue gradualmente, clase a clase, desbloquear las corazas somáticas y armonizar los tres planos existenciales del ser humano.
Este libro está dedicado a conservar la precisión de las Enseñanzas de Swami Maitreyananda en su enseñanza de Mamaskar Yoga
Terminología, enseñada por el Maestro
2) ¿Cuales son los kramas o series del PURNA YOGA INTEGRAL?
Krama Yoga es un estilo creado por Maitreyananda dentro del Yoga Integral. Krama es la secuencia o serie, el Purna Yoga Integral en la tradición de Swami Maitreyananda tiene kramas o kramajis: unas 108 secuencias predeterminadas que se utilizan para enseñar y practicar, varios de esos kramajis son saludos o vyayamas que estan dentro del estílo de Yoga Dinámico llamado Namaskar Yoga creado por Swami Maitreyananda.
En Purna Yoga Integral se trabaja sobre 7 sistemas de contraposturas (Esquelética, Orgánica, Muscular, Energética, Circulatoria, Chakras y Espiritual).
Según sea el método a utilizar se varía el sistema de contraposturas (se debe tomar en cuenta que la mayoría de los métodos no integrales no poseen más que una sola forma de contraposturas) aquí por el contrario se trabaja en todos.
En un Krama o Kramaji (serie) cada postura tiene un objetivo o función (pueden ser: Postura base, P. intermedia, Contrapostura, P. complementaria, P. alternativa, P. sustituta y P. compensatoria).
Este sistema divide la Asanas de Yoga en Sarvasanas (posturas corporales totales que involucran todas las partes del cuerpo) y en Ardasanas (posturas parciales que involucran exclusivamente los siete referentes o partes principales del ser humano: cara, cuello, tronco, brazos, manos, piernas y pies).
A modo de ejemplo.
3) Que es el Purna Vinyasa Yoga?
PURNA VINYASA YOGA
El Purna Vinyasa Yoga, es uno de los métodos más evolucionados y completos del Yoga. El Purna Vinyasa Yoga utiliza, las prácticas de asanas para generar cambios mentales y fundamentalmente espirituales del ser humano, para esto utiliza 108 series o Kramas denominadas, 108 series principales o Purna Kramas Yoga.
El Purna Vinyasa Yoga se utilizan 35 variantes del Saludo al Sol creado en 1923 por Swami Asuri Kapila, a los que le suma más 50 saludos del método Namaskar Yoga, que posee por cada uno a su vez ,tres formas diferentes de ejecución, lo cual nos permite tener 150 formas o variantes de dictar saludos diferentes.
A los 35 saludos al Sol se le agrega varios saludos de la Luna, Saludo de la Tierra, Gato, Perro, Osito, etc. la cantidad y diversidad es asombrosa y practicarlos todos nos llevaría varios años.
El Purna Vinyasa Yoga no utiliza el mat sino que lo sustituye por un espacio muy amplio de practica sobre goma eva o similar, permitiendo realizar así todas las posturas y movimientos con libertad, siendo a su vez, una superficie mucho mas segura que el mat.
En este punto la diferencia ya es muy grande, no solo porque tenemos casi 200 formas de hacer saludos diferentes y ejecutarlos de formas muy diversas, sino que del punto de vista de la técnica nos vamos a encontrar, con que el Purna Vinyasa Yoga, critica frontalmente la práctica lineal de posturas de yoga, para lo cual se centra en la lateralidad y giros o rotaciones de columna en diferentes posturas, esto es incluso aplicado a cada uno de los saludos conocidos como Namaskar Yoga.
El Purna Vinyasa Yoga, emplea diferentes series o kramas que aparecen en flyer o posters los cuales deben ser leído como un pentagrama musical, no se pueden ejecutar tal cual aparecen en cada una de las fotos, sino que tienen un orden de ejecución que es el siguiente: postura lineal, postura lateral izquierda, derecha, postura lateral en rama o tronco recto, postura de contra lateral, postura de asimetría simple, postura de asimetría doble, postura de asimetría compuesta, giro, torsión, lateral en giro y lateral en torsión, si a cada postura que leo en el krama o serie de Purna Vinyasa Yoga, debo aplicarle cada una de las diferentes formas de ejecución, por eso la clase como mínimo debe tener una hora de práctica a tres horas.
Mientras que la mayoría de los métodos de yoga trabajan exclusivamente la postura tronco-piernas, el Purna Vinyasa Yoga por el contrario, trabaja las posturas parciales, las posturas totales y las posturas completas del ser humano.
Se denomina postura parcial o ardhasanas aquellas que se realizan con una parte de los referentes del ser humano, como ser tronco, piernas, brazos, manos, pies, cuello y cara, cada uno de estos referentes, tienen posturas propias, lo cual permite generar millones de posturas humanas, por otro lado las posturas totales o sarvasanas son aquellas que utilizan el tronco, las piernas y los brazos para ejecutar una postura, pero el Purna Vinyasa Yoga va mas allá de los métodos de yoga incluyendo las purnasanas o posturas completas, cada postura completa o purnasana tiene una postura de tronco, una postura de piernas, brazos, manos, pies, cuello y cara, incluso en ciertas ocasiones se incluye una postura de ojos.
Esta utilización de una postura de todas las partes del cuerpo del ser humano tiene como objetivo un cambio mental y espiritual del individuo, por medio del continuo cambio que experimentan las corazas físicas y los escudos mentales. Siguiendo con la práctica de asanas, la cual se denomina abhyasa, el Purna Vinyasa Yoga, introduce en cada postura de tronco, piernas, brazos, manos, pies, cuello y cara, 10 posiciones por cada postura, lo cual lleva a una combinación estructurada de millones de posturas. Las posiciones llamadas padavis, nos permiten leer la serie de un poster o flyer del Purna Vinyasa Yoga de una forma diferente a la ejecución de las asanas que como habíamos visto que se pueden realizar por formas geométricas diferentes como ser postura lineal, postura lateral izquierda, derecha, postura lateral en rama o tronco recto, postura de contra lateral, postura de asimetría simple, postura de asimetría doble, postura de asimetría compuesta, giro, torsión, lateral en giro y lateral en torsión, a los cual deberíamos agregarle que cada una de esas formas de ejecutar una postura tienen 10 posiciones de cada uno de los 7 referentes principales del cuerpo, o partes del ser humano.
Los padavis o posiciones de cada postura o asanas, nos llevan a poder interpretar los kramas o series no solo desde la ejecución sino desde las variantes propias de las posiciones. Tendiendo presente que la postura es un referente geométrico del tronco con los muslos y piernas, que es variable en cada una de sus diez posiciones.
La creatividad que nace de todas estas posibilidades es sencillamente extraordinaria.
Parece ilimitada y nos permite no repetir en muchos años una solo clase o una sola práctica. El Purna Vinyasa Yoga se transforma así en un verdadero arte de interpretación primero de asanas y luego de la respiración, la concentración, la contemplación y la relajación hasta vivenciar el propio samadhi.
El método tiene además un objetivo en cada práctica o clases de yoga, para lo cual utiliza según sea el objetivo, siete sistema de contraposturas.
Estos son: sistema de contraposturas musculares, organicas, óseas, circulatorias, espirituales, energeticas, y de chakras, siendo estos siete sistemas de contrapostura bastante diferentes.
El Purna Vinyasa Yoga nos permite desde su metodología interpretar los otros métodos de yoga según sea su objetivo y hacerlos mas interesantes.
Basado en 108 posturas básicas, que tienen cada una millones de posturas si aplicamos a las mismas las posturas de postura de tronco, una postura de piernas, brazos, manos, pies, cuello y cara, con sus respectivas diez posiciones en cada una de ellas. La estructuración del Purna Vinyasa Yoga es el referente mas amplio de las asanas en el Yoga Contemporáneo.
El método no se detiene ahí sino que tiene a su vez siete formas de velocidades llamadas modalidades: Estática, Semiestatica, Dinámica, Semidinamica, Rítmica, Semiritmica y Eléctica.
Las velocidades se cambian según quien lo practique o quien dicte las clases. Lo cual hace este método apasionante. Pero además de esto posee una técnica depurada y perfecta de Sambandhas o Engaches que son el movimiento mas corto temporal y fisicamente que existe para integrar o unir dos posturas de yoga.
En caso de que el practicante no pueda emplear esta forma avanzada de practica puede utilizar algo mas simple conocido como Pasaje que es la uniòn de dos posturas por intermedio de una postura que simplemente se toca o sea se hace sin quedarse en ella para unir dos posturas. Esto dió lugar al nacimiento del Yoga Flow a partir de Purna Vinyasa Yoga en 1985 creado por Maitreyananda.
Para entender que la lectura de los posters o flyers de Purna Vinyasa Yoga son en realidad leer un pentagrama de música. El método tiene una postura que se dirige siempre hacia una contrapostura, contando para llegar a ella con posturas complementerias, intermedias, y compensatorias que se realizan luego de llegar a la contrapostura. Pero a su vez desarrolló postura sustitutivas o alternativas para quien no puede hacer posturas o contraposturas completa o totales. Esto permite que cualquier personas de cualquier edad, o condición física puede realizar la clase o practica según sus posibilidades y limites, lo cual es indudablemente una propuesta integradora y gratificante. La lectura de las series o krama se transforma así en un verdadero árbol con diferentes ramas que son las diversas forma de ejecución que tienen millones de posibilidades pero a partir de un estrucutra bien diseñada.
La práctica de posturas de yoga es solo una parte de una serie que tiene a su vez una secuencia de Svasan Yoga o Yoga de la Respiración compuesto de Pranayamas con Renteciones y Swara Yoga o tiempos de respiración. Estas series de respiración se puede aplicar cada una a las series de posturas en formas diversas sin ser fijas sino variables, lo cual hace la práctica muy amena. La varianes de técnicas de respiración es asombrosa, porque tiene cientos. Utilizando 9 bandhas primarrios y 9 respiraciones primarias. Lo cual asombra a quienes veniamos de otros métodos o estilos de yoga. A la posturas y respiraciones se acoplan las relajaciones corporales, y mentales. Cada postura tiene una fase de fuerza, equilibrio o flexibilidad, que son acompñanada de una tecnica llamada samasana, la cual consiste en relajar el musculo de diferentes formas, por la concentración, la atención, la respiración, la contración o la inducción. Este sistema de Sama Yoga o Yoga de la Relajación en la Postura y en misma Respiración es seguido siempre de una Relajación posterior a la practica de Asanas y Repisración, que tiene como la respiración su propias series. Pudiendo ser por Sangita Yoga, por
relajación inducida, por sonidos, por tenso relajación, por viaje mental e imageneria, etc. Esta es una de las partes mas gratificante de la practica o abhyasa de Purna Vinyasa Yoga. El método no se detiene en lo físico sino que tiene técnicas mentales y espirituales. Al terminar la practica postural, de respiracion y relajación se centra desde la Atención y la Instropección (Ekagrata y Pratiahara), en la Contemplacion y luego en la Concentración, la primera hacia el afuera y la segunda en el hacia dentro. Utilizando la reflexión (Tarka) y la meditación (Dhyana) sin pensamientos.
Las ténicas de meditación abarcan el Meditación Yoga, Sangita Yoga, Sparsa Yoga, Samatha, Vipassana, Zen, en especial Bompu Zen y Mindfulnes, entre otras generando ahi tambien diferenes secuencias de practica. Las series de posturas trabajan las corazas msuculares, generadas por problemas sociales, mentales, emocionales o espirituales del individuo y los escudos mentales creado por las creencias que impiden contactarnos con la realidad por sobreponer nuestra interpetracion de la Realidad tal cual es conocida como Verdades o interpretaciones personales de la Realidad.
Por esta razón se realiza siempre una división entre el abhyasa de tipo técnico y el sadhana o practica espiritual. Cada día el practicante se pregunta cual su objetivo en el día, esto es si necesita: Tranquilidad, Armonía o Felicidad entendido que es dificil tenes las tres a un mismo tiempo.
EL Purna Vinyasa Yoga fue desarrollado desde principios de 1983 hasta 1985 por Dharmachari Maitreyananda quien creo el método de Purna Vinyasa Yoga.
© Autor: Mataji Lakshmi Devi presidenta mundial del yoga de la Federación Internacional de Yoga
(Mataji Lakshmi Devi es Grand Mastra de Maestros de Yoga, Master en Yogaterapia y Yoga Terapéutico, Grand Master de Yoga Integral, y Grand Master en Purna Vinyasa Yoga
4) Como se estructuran las clases de Purna Vinyasa Yoga?
El Purna Vinyasa Yoga, es un método más evolucionado y completo que el Ashtanga Vinyasa Yoga. Mientras que el Ashtanga Vinyasa Yoga se basa en tres series que pueden ser potenciadas a seis, y se centra en la parte gimnástica del yoga, sin profundizar en otras técnicas, el Purna Vinyasa Yoga utiliza, las prácticas de asanas para generar cambios mentales y fundamentalmente espirituales del ser humano, para esto en lugar de tres series utiliza 108 series o Kramas denominadas, 108 series principales o Purna Kramas Yoga.
En el Purna Vinyasa Yoga se utilizan 35 variantes del Saludo al Sol, más 50 saludos del método Namaskar Yoga que posee cada uno a su vez tres formas diferentes de ejecución, lo cual nos permite tener 150 formas o variantes de dictar saludos diferentes.
A los 35 saludos al Sol se le agrega varios saludos de la Luna, Saludo de la Tierra, gato, perro, osito, etc. la cantidad y diversidad es asombrosa y practicarlos todos nos llevaría varios años.
El Purna Vinyasa Yoga no utiliza el mat sino que lo sustituye por un espacio muy amplio de practica sobre goma eva o similar, permitiendo realizar así todas las posturas y movimientos con libertad, siendo a su vez, una superficie mucho mas segura que el mat.
el Purna Vinyasa Yoga, criítica frontalmente la práctica lineal de posturas de yoga, para lo cual se centra en la lateralidad y giros o rotaciones de columna en diferentes posturas, esto es incluso aplicado a cada uno de los saludos conocidos como Namaskar Yoga.
El Purna Vinyasa Yoga, emplea diferentes series o kramas que aparecen en flyer o posters los cuales deben ser leido como un pentagrama musical, no se pueden ejecutar tal cual aparecen en cada una de las fotos, sino que tienen un orden de ejecuciín que es el siguiente: postura lineal, postura lateral izquierda, derecha, postura lateral en rama o tronco recto, postura de contra lateral, postura de asimetría simple, postura de asimetría doble, postura de asimetría compuesta, giro, torsión, lateral en giro y lateral en torsión, si a cada postura que leo en el krama o serie de Purna Vinyasa Yoga, debo aplicarle cada una de las diferentes formas de ejecución, por eso la clase como mónimo debe tener una hora de práctica a tres horas.
El Purna Vinyasa Yoga, trabaja las posturas parciales, las posturas totales y las posturas completas del ser humano.
Esta utilización de una postura de todas las partes del cuerpo del ser humano tiene como objetivo un cambio mental y espiritual del individuo, por medio del continuo cambio que experimentan las corazas fisicas y los escudos mentales.
El método tiene además un objetivo en cada práctica o clases de yoga, para lo cual utiliza según sea el objetivo, siete sistema de contraposturas.
Estos son: sistema de contraposturas musculares, organicas, óseas, circulatorias, espirituales, energeticas, y de chakras, siendo estos siete sistemas de contrapostura bastante diferentes. El Purna Vinyasa Yoga nos permite desde su metodología interpertar los otros métodos de yoga según sea su objetivo y hacerlos mas interesantes.
Basado en 108 posturas basicas, que tienen cada una millones de posturas si aplicamos a las mismas las posturas de postura de tronco, una postura de piernas, brazos, manos, pies, cuello y cara, con sus respectivas diez posiciones en cada una de ellas. La estructuración del Purna Vinyasa Yoga es el referente mas amplio de las asanas en el Yoga Contemporáneo. El método no se detiene ahí sino que tiene a su vez siete formas de velocidades llamadas modalidades: Estática, Semiestatica, Dinámica, Semidinamica, Rítmica, Semiritmica y Eléctica.
Las velocidades se cambian según quien lo practique o quien dicte las clases. Lo cual hace este método apasionante. Pero además de esto posee una técnica depurada y perfecta de Sambandhas o Engaches que son el movimiento mas corto temporal y fisicamente que existe para integrar o unir dos posturas de yoga.
En caso de que el practicante no pueda emplear esta forma avanzada de practica puede utilizar algo mas simple conocido como Pasaje que es la uniòn de dos posturas por intermedio de una postura que simplemente se toca o sea se hace sin quedarse en ella para unir dos posturas.
El método tiene una postura que se dirige siempre hacia una contrapostura, contando para llegar a ella con posturas complementerias, intermedias, y compensatorias que se realizan luego de llegar a la contrapostura. Pero a su vez desarrolló postura sustitutivas o alternativas para quien no puede hacer posturas o contraposturas completa o totales. Esto permite que cualquier personas de cualquier edad, o condición física puede realizar la clase o practica según sus posibilidades y limites, lo cual es indudablemente una propuesta integradora y gratificante.
EL Purna Vinyasa Yoga fue creado Desde 1983 hasta 1985 por Dharmachari Maitreyananda
5) ¿Como se llama el yoga de la respiración y cuales son sus técnicas?
Muchas personas confunden el Pranayama Yoga con el Swara Yoga.
Swami Maitreyananda ha diseñado una métodología propia de Swara Yoga basada en las nuevas respiraciones y los nueve bandhas.
La respiración es la primera necesidad del ser humano. Podemos vivir varios días sin comer, unos pocos días sin beber pero apenas unos minutos sin respirar.
Esta verdad evidente, es a menudo olvidada acarreando que se de poca importancia al correcto funcionamiento de su mecanismo.
Al ser una función mecánica e involuntaria, muchas veces no se la toma en cuenta. Lo notable es que a pesar de ser involuntaria PODEMOS HACERLA VOLUNTARIA, y por consiguiente MODIFICARLA
Modificando un proceso respiratorio incorrecto producimos beneficios a nivel físico, psicológico y emocional.
La Postura durante una correcta respiración
Cuerpo estable
Espalda recta
Postura cómoda
Concentrarse en el movimiento del diafragma
SIEMPRE SE COMIENZA CON UNA INHALACION
Se destaca que el principal músculo que interviene en la respiración es el diafragma. Según el tipo de respiración actúan además otros músculos en forma secundaria. Muchas veces también se olvida esto dando por resultado una respiración deficiente.
Shvasan Yoga, Swasan Swara Yoga y Pranayama Yoga
La respiración es en Yoga la cosa más importante de la relación del yogui con el Universo. Es la forma en que el yogui se comunica con el Universo. Es el origen dela vida, por medio de la correcta captación de Prana o energía vital. La Respiración o Shvasan es base fundamental para controlar las emociones y sentimientos, Y eso es precisamente el Yoga el control de la emociones y sentimientos. La Respiración o Shvasan, es la primera técnica que nos permite llegar a la Atención o Ekagrata, a la Concentración, la Contemplación y Meditación. La respiración para todos los métodos deyoga es mas importante que el asana.
Si queremos practicar yoga es mucho mas importante aprender a respirar que practicar posturas de yoga. Uno puede hacer yoga sin asanas pero no puede hacer yoga sin saber Shvasan o sea sin dominar la respiración. Junto a las técnicas de Shvasan o respiración existe otra técnica muy importante el Prayamaya que es el control de la energía vital una vez que esta se cuenta dentro de cuerpo humano. La respiraciones del yoga son nueve conocidas como Nava Shvasan Yoga. Pero estas dan lugar a diferentes pranayamas que tienen nueve bandhas o llaves.
Existen pranayayam vyayama o ejercicios de control en respiración, y Existen Shvasan Vyayama o ejercicios de respiración.
Por ejemplo la respiración abdominal tiene como objetivo la Mente y estado de cambio emocional basado en la calma, mientras que la respiración diafragmatica tiene como el mejorar corporalmente al individuo, trabajando en su cuerpo.
Nadi Sodhana
Anuloma Viloma,
Viloma Pranayama
Surya Bheda Pranayama
Chandra Bheda Pranayama,
Ujjayi,
Bhastrika
Patriloma Pranayama,
Agni Prasana
Siktari
Sitali
Murchha
Plavini
Kevala Kumbhaka
Brahmari
Kapalabhati
Kapalabhati
Kapalabhati
Kapalabhati
El Yoga de la respiración.
Las 9 respiraciones del yoga y sus efectos a nivel psico-físico espiritual.
1. Respiración clavicular
2. Respiración pectoral
3. Respiración dorsal
4. Respiración intercostal
5. Respiración abdominal
6. Respiración lumbar
7. Respiración diafragmática
8. Respiración profunda
9. Respiración completa: 1+2+3+4+5+6+7 = 9
Los cinco pranas o energías humanas:
-Prana es el aliento hacia adentro.
-Apana es el aliento hacia afuera.
-Vyana es el aliento que se retiene.
-Udanah es el aliento ascendente.
-Samana es el aliento igualador
6) Desarrolle la tecnica de Pranayama, que es Prana y Apana?
Pranayama significa control ó disciplina de la energía vital.
Esta técnica y ejercicios se basan en la respiración y posturas de Yoga para permitir la concentración del Prana en nuestro ser.
Nos enseña a economizar y administrar la energía mediante el correcto uso del ritmo respiratorio.
Algunas técnicas de Pranayamas que se pueden utilizar
Ujjayi, kapalabhati, Anuloma Viloma, Nadhi Sodhana, Shama Vritti, Brahmari.
La practica de Pranayamas nos reporta beneficios:
*Ejerce efecto positivo en todo el cuerpo humano, físico, órganos, fisiología, procesos metabólicos, estado mental, estado psicológico, las emociones y la energía con la cual nos encontramos.
*Crea un estado de vitalidad en general
*Favorece el equilibrio y la unión de prana y apana
*Favorece la concentración
*Nos induce a alcanzar un estado de calma y serenidad
PRANA: es la energía del Universo que es absorbida por nosotros. Cuando es absorbida se convierte en energía vital y hace que funcionemos cono seres vivos.
Existen 5 tipos de prana ó energía: el del desierto, la selva, la montaña, el mar y la ciudad.
Existen tb 5 formas de prana: (soplo ó aire que vibra dento): Prana, Apana, Uudana, Samana y Vyama.
El prana se absorbe por el sol, el agua y el aire, cuando el prana es sólido se aborbe por medio de la comida.
Apana: gobierna las funciones de eliminación (excreción, miccion, menstruación, dar a luz, eyaculcion masculina, etc) y el flujo de energía hacia abajo y hacia afuera de nuestro cuerpo.
Colabora con el sistema inmune.
Cuando el apana está débil, la integridad del complejo mente-cuerpo, tb se debilita y nos volvemos susceptibles a enfermedades, miedos, inseguridades, etc.
Cuando está fuerte y equilibrado nos arraiga y nos da fundamentos.
En el plano mental, rige atravesar las diferentes situaciones sin aferrarse.
7) Realice un video con enganches o sambandhas.
video
8) ¿Que es el yoga artístico?
Es un Método que utiliza el arte como máxima expresión espiritual del ser humano e integra el arte en general con todas las técnicas del yoga.
El YOGA ARTÍSTICO básicamente tiene 4 estilos
1- YOGA ARTÍSTICO TEATRAL. Tomando como referente el arte se crea una obra de teatro que transmite algunas de las filosofías del YOGA. En ésta representación además de actuación, hay música, Bhajans (cantos devocionales) y kramajis (sería de posturas). En ésta variante se busca integrar el teatro para el plano mental, la música para el plano espiritual y las asanas para el plano corporal.
2- YOGA ARTISTICO COREOGRAFICO. Esta variante de YOGA puede ser un kramaji con música. En son de la expresión espiritual del practicante es acompañada con música.
3- YOGA ARTÍSTICO MUSICAL. En ésta práctica se recitan Mantras y se cantan Bhajans y/o Kirtans con música, que es acompañado comúnmente con una coreografía de Yoga.
4- YOGA ARTÍSTICO DE PINTURAS Y DIBUJOS. Acá se integran los Yantras (representación geométrica compleja utilizada en rituales yoguicos), los Mantras ( representaciones simbolicas espiritualrs) y los Isvaras (representación que tine una persona ó un grupo de una entidad ó fuerza natural, tb es una manifestación de la Divinidad ó de Dios) con el fin de apaciguar la mente y dejar fluir expresiones espirituales.Tb se pueden crear diversas representaciones simbólicas con el fin de manifestar artísticamente los sentimientos y emociones.
Existe además un quinto integrante que es el YOGA ARTÍSTICO DEPORTIVO, que consiste en competiciones de YOGA ARTÍSTICO COREOGRAFIADO..
9) Nombre los 33 grados de yoga.
Practicante
1- Principiante
2- Practicante
3- Practicante avanzado
Ayudantes
4- Auxilar de instructor
5- Asistente d instructor
Docentes (dictan clases a practicantes)
6- Preparador físico en Yoga
7- Operador
8- Monitor
9- Instructor
10- Instructor internacional
11- Instructor superior
12- Entrenador técnico
13- Entrenador ó técnico profesional
14- Profesor
15- Profesor internacional
16- Profesor o senior
Ayuda al formador (no tiene capacidad formativa)
17- Profesor formador
Ayuda al Maestro (no tiene capacidad formativa)
18- Capacitador ó formador de docentes d Yoga
19- Capacitador ó formador internacional
20- Capacitador ó formador superior
Capacitan profesores (bajo la tutela ó supervisión de un Grand Maestro)
21- Master en Filosofia del Yoga
22- Master en especializacionven Yoga (Master en Yoga)
23- Doctor en Filosofia del Yoga, Doctor en especialización
24- Maestro de docentes de Yoga
25- Maestro de capacitadores ó formadores
26- Maestro de Yoga, Yoga Máster ó Yogacharya
27- Maestro superior ó doctor honorario
28- Maestro internacional
Capacitan y forman Formadores y Maestros (bajo la tutela y supervisión de un Grand Maestro de Maestros)
29- Grand Maestro
30- Grand Maestro Internacional
31- Grand Maestro Superior
Forman Docentes Maestros y Grand Maestros (haciendo de guía espirituales y tutores)
32- Grand Maestro de Maestros
33- Grand Maestro Internacional de Maestros
Éstos son los 33 grados reconocidos en la comunidad mundial del Yoga.
10) Defina la Yogaterapia y que lo diferencia del Yoga
La Yogaterapia no es Yoga, sino que es la utilización de Técnicas de Yoga aplicadas a la terapia espiritual. Es una terapia que complementa otro tipo de terapia, la psicoterapia, fisioterapia ó medicina. Trabaja en el campo de los sentimientos y emociones del ser humano por medio de Tecnicas psico-corporales, que mejoran ése campo espiritual.
En cambio el Yoga es educación espiritual. Es una ciencia, arte y filosofia de vida psico- física- espiritual que integra estos 3 planos del ser humano entre sí y al individuo con el Universo, lo Supremo, Díos ó el Todo, mediante el Samadhi ó estado de plenitud existencial, felicidad y dicha.
11) Que es el mantra y samgita yoga?
El Mantra es una vibración, que controla el pensamiento y la consciencia.
Manas: Significa "Mente consciente" (No significa Mente o Antarkarana)
Manaska: Significa "Pensamiento"
Tra: Se puede traducir como "Instrumento que controla el Manaska y el Manas"
El mantra es una sílaba, palabra, fonema o conjunto de palabras, que tiene una energía espíritual y mental.
Esta energía cambia el estado espiritual, mental y hasta el físico de un individuo. Pero básicamente es un método para controlar la mente y liberar el Espíritu.
Un mantra no tiene nada que ver con la música, no es música . Se lo puede escribir, recitar, dibujar, pronunciar, imaginar, significa en una forma geométrica, la cual puede ser un mantra sin colores o con ellos, como en un mándala.
El canto de mantras nos conectan con sentimientos, emociones y estados espirituales, tales como:
1. Bhaki: Devoción
2. Prema: amor universal
3. Maitri: amistad
4. Karuna: compasión
5. Mudita: Alegría
6. Sama: Calma, tranquilidad.
7. Ananda: Dicha
El mantra universal es el mantra "OM" y se utiliza de forma espiritual, cuando se pronuncia este mantra se produce en el cuerpo y mente una gran armonía. La letra “O” hace vibrar la caja torácica y la letra “M” hace vibrar los nervios cerebrales. Estas vibraciones causan un efecto sedativo.
Los mantras saguna (con cualidad) constituyen la forma de una deidad particular la cual abarca sólo un aspecto del Absoluto. A través de la repetición de estos mantras se busca trascender dicha forma (la deidad) y alcanzar la Conciencia Absoluta o Última Realidad de Todas la Cosas. La atracción hacia una forma determinada del Todo (Ganesha, Lakshmi, Kali, etc) va a depender del temperamento y de una tendencia intuitiva del meditador.
Los mantras nirguna (sin cualidad) no invocan ninguna deidad por lo tanto son mantras abstractos que afirman la identificación con la creación toda, generando en el meditador una vibración que lo identifica con la totalidad del Cosmos.
Utilización del mantra Japa consiste en repetir el mantra ayudado por la guía de un japa mala ("rosario hindú" con 108 semillas o cuentas). Las repeticiones pueden ser dichas, murmuradas, mentalizadas o escritas y su función es controlar la tendencia mental a los pensamientos por medio de la concentración.
Kirtan utiliza la música y el arte en la repetición del mantra su finalidad es trascender la mente y centrarse en el espíritu liberando las emociones a través del canto. Se realiza con un Nada Guru y los demás repiten el Kirtan.
Bhajan una sola persona ejecuta el mantra también artísticamente.
SAMGITA significa música en sánscrito dentro del marco de las artes. En Sangita, el Yoga encuentra su unión con la música. El trabajo particular de este tipo de Yoga es amplificar y modular el sentimiento desde lo musical apoyándose en el trabajo corporal y otras dinámicas musicales; como medio para integrar cuerpo, mente y espíritu.
El reproducir mantras nos comunica con el CHITTA o Mente Inconsciente o con el ALAYA o Mente Subconsciente (memoria genética), actúan como herramientas que ayuda a liberar a la mente de los pensamientos, calmando la actividad mental, focalizando la concentración, permitiendo entrar a estados espirituales.
Es necesario tener en cuenta que para aprender Mantra no se puede hacer repitiendo como si se aprendiera una canción o música, sino que uno es iniciado por un Mantra Gurú que en una ceremonia realiza el Mantra Diksha. El mantra no se aprende por teoría, ni por escrituras, ni por CD, sino que la técnica es enseñada directamente.
12) Que es el yoga deportivo?
El YOGA DEPORTIVO es un deporte fundamentalmente espiritual en el que se evalúan la espiritualidad y la actitud correcta en la acción del individuo dentro de una competencia, integra además, técnicas corporales y mentales. Enseñar a ver lo interno por encima de lo externo y a evaluar espiritualmente es lo que se busca en este juego.
Considerado como el Arte Supremo de dominar los sentimientos en una competencia, en éste deporte no gana el más flexible, sino por el contrario aquel que domina sus sentimientos.
En la actualidad el Yoga DEPORTIVO busca ser un aporte psico- físico- espiritual a nuestras vidas, buscando un tipo de competencia basada en el respeto y la convivencia.
El practicante, aprende a gozar del presente, a compartir amor, vivir y competir con alegría.
Eo competidor tiene un entrenamiento espiritual que le permite atravesar cualquier situación adversa que e pudiera generar cualquier desequilibrio ó insatisfacción.
En el Yoga Deportivo existe 6 estilos:
Yoga Asanas (Hatha Yoga), Yoga Atlético, Yoga Artístico, Yoga Rítmico, Yoga Acrobático ó Acro Yoga y Yoga Dance.
En una competencia, se otorga mayor puntaje a la Inteligencia Espiritual del Ser Humano, tb se evalúan lo social lo cultural lo ecológico en el comportamiento del competidor en plena competencia. La capacidad física tiene un sólo punto. O sea, es total y absolutamentelo contrario a evaluar sólo la flexibilidad ó contorsion de un individuo.
Históricamente se lleva practicando desde hace 2000 años aprox. su orígenes se remontan a la práctica de un dep
orte gimnástico tradicional en India, llamado Mallakhamb.
Se basa filosóficamente en el Karma Yoga, en las enseñanza de Valmiki (sobrevoló practicar cosas mundanas, pues todo lo mundano es espiritual) y en las enseñanza del Bhagavad Gota (sobre la competicion).
13) que es la espiritualidad según el yoga?
La dimensión espiritual son los sentimientos del ser humano, aquello que siente. El espíritu se comunica con el cuerpo por la emoción y con la mente por la sensación e intuición. Es el conjunto de estados anímicos del ser humano. Lo que uno siente, éso es el espíritu. El espíritu no es racional ni lógico.
Lo que uno hace es guiado por el cuerpo, lo que uno piensa es guiado por su mente y lo que uno siente es guiado por su espiritu.
Los sentimientos ó estados espirituales son por ejemplo: amor odio amistad enemistad felicidad infelicidad contentamiento paz interior insatisfacción plenitud angustia, etc. Ellos establecen nuestros estados afectivos y nuestro mundo anímico.
Para el Yoga no somos una mente y cuerpo que tenemos un espíritu, sino que somos un espíritu que tiene una mente y un cuerpo, que no es lo mismo.
14) explique la mente y sus seis funciones según el yoga?
La Mente es una energía, resultado de la actividad del cerebro y todo sistema nervioso. La Mente implica un conjunto de procesos que se desarrollan en la psiquis de manera consciente e incosciente y que, en su mayoría son de carácter cognitivo. Es una facultad del cerebro que permite al recopilar información, analizarla y extraer conclusiones.
Puede decirse que la mente es responsable de la creación de pensamientos, el raciocinio, el entendimiento, la memoria, la imaginación y la emoción. Todas las habilidades cognitivas de una persona surgen de procesos mentales.
Se denominan procesos cognitivos, a todos aquellos procesos a través de los cuales la información es captada por los 5 sentidos externos y los intrasentidos, transformando esa información en impresiones, que son almacenados en la memoria para su posterior utilización.
La Mente es el conjunto de funciones cuyas capacidades son cognitivas, sensación, percepción, impresión, imaginación, memoria, atención, concentración, pensamiento, categorización, intuición, razonamiento, inteligencia mental, aprendizaje, lenguaje y voluntad.
Funciona con la información o datos que ha almacenado en nuestra propia vida y experiencia, más la base de información genética, acá se encuentran nuestras capacidades innatas.
Dentro del estudio del Yoga, la Mente está constituida por funciones llamadas Anthar Karana. Estas funciones son:
Chita: es la función inconsciente de la mente. Se comunica directamente con los impulsos ó sentimientos (espíritu). Es la caja de sabiduría. Almacena un nuevo distribuye información a los órganos; une espíritu con los órganos.
Buddhi: es la función racional de la mente. Encargada de captar impresiones e imágenes. Discierne y compara imágenes e ideas, dando lugar al razonamiento.
Ahamkara: es la función egoísta de la mente. Es dónde habita el Yo y sus múltiples facetas ó personalidades del individuo.
Manas: es la función consciente de la mente. Por medio de la percepción interna e externa capta al mundo que nos compone y nos rodea. Es el visor que utiliza los 5 órganos de los sentidos (Jñana Indriyas).
Alajavijñana: es la función subconsciente de la mente, integrada por la memoria genética.
Smritti: es la función pre-consciente de la mente, compuesta por Samskaras ó impresiones, es decir la memoria.
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